La religion dit à l’homme ce qu’il est et ce qu’est le monde dans lequel il vit. L’enseignement moral guide les actions de l’homme d’après la compréhension religieuse de la vie.
C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez ou boirez ; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils ne ramassent pas dans des granges, et votre Père céleste les nourrit. N’êtes-vous pas beaucoup plus que les oiseaux ? Lequel d’entre vous, par son inquiétude, peut ajouter une coudée à sa taille ? Ne vous inquiétez donc pas, en disant : Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi nous vêtirons-nous ? Cherchez premièrement le Royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit son mal.
— Matthieu 6:25–27, 31, 33–34
Celui qui, ayant du pain dans son panier, demande « Que mangerai-je demain ? » est de ceux de peu de foi.
— Le Talmud
La meilleure forme d’adoration est celle qui se fait sans espoir d’atteindre un but ; la pire est celle qui a un but particulier en vue. Celui qui aime l’Être Suprême doit le contempler dans toute la création.
— Agni Purana
Il est indéniable que l’enseignement des systèmes religieux est une contrainte, un scandale pour les enfants, dont parlait Christ. Quel droit avons-nous d’enseigner ce que conteste la grande majorité : la trinité, les miracles de Bouddha, Mahomet, Christ ? La seule chose que nous pouvons et devons enseigner à nos enfants est ce qui est commun à toutes les religions et que tous peuvent comprendre : l’enseignement moral de l’amour et de l’unité.
Bouddha disait : il y a des choses difficiles au monde — être charitable quand on est pauvre, religieux quand on est riche et noble ; réprimer le désir charnel, voir un bel objet sans vouloir le posséder ; supporter les insultes sans colère ; étudier un sujet jusqu’au fond ; ne pas juger l’ignorant ; éviter les disputes ; se débarrasser complètement de la vanité et traiter tous les hommes également dans son cœur et dans sa vie.
— Un bouddhiste chinois
Les gens n’obéissent pas à Dieu, ils l’adorent. Mieux vaut ne pas adorer, mais obéir.
Vis à la fois pour l’éternité et jusqu’au soir. Travaille comme si tu devais vivre éternellement, mais traite les autres comme si tu allais mourir.
La religion, en elle-même, est la reconnaissance de tous nos devoirs comme commandements de Dieu.
— Kant
L’enseignement moral est incomplet s’il n’est pas religieux, c’est-à-dire facultatif. La religion n’est pas nécessaire si elle n’est pas morale, si elle ne mène pas à la bonne vie.