Nous reconnaissons la source spirituelle et divine de nos vies d’une part par la raison, d’autre part par l’amour.
Un homme sage se caractérise par trois choses : premièrement, il suit ses propres conseils ; deuxièmement, il n’agit jamais injustement ; et troisièmement, il supporte patiemment les défauts de ceux qui l’entourent.
Les grandes pensées viennent du cœur.
Vauvenargues
Tous nos sentiments moraux sont si étroitement liés à nos facultés intellectuelles que nous ne pouvons agir sur l’un sans nous adresser dans une certaine mesure à l’autre. Un grand intellect, en l’absence de sentiment moral, est une source de grands maux.
John Ruskin
Étudie tout. Ne crois que ce qui s’accorde avec la raison.
La raison et l’intellect sont deux qualités complètement différentes. Il y a beaucoup de gens très intelligents qui sont dépourvus de raison. L’intelligence est la capacité de comprendre et de penser les conditions de la vie mondaine ; la raison est l’essence divine de l’âme, qui lui révèle son rapport au monde et à Dieu. La raison n’est pas seulement distincte de l’intellect, elle lui est contraire : elle libère l’être humain des tentations et des illusions dont l’intellect le charge. C’est là l’activité principale de la raison ; en détruisant les tentations, elle libère l’essence de l’âme humaine — l’amour — et lui donne la possibilité de se manifester.
Les gens font habituellement une distinction entre raison et conscience, disant que les bonnes actions sont plus importantes qu’une puissante contemplation. Mais en séparant ainsi des forces de l’âme qui sont inséparablement liées, nous mutilons notre nature. Enlève les pensées de la vertu, que reste-t-il ? Sans la puissance de la pensée, ce que nous appelons conscience dégénère en rêverie, en exagération et en justification du mal. Les actes les plus cruels du monde ont été commis au nom de la conscience. Des hommes se sont haïs et tués au nom de la conscience.
Channing
Un être humain rationnel ne peut être mauvais. Un être humain bon est toujours rationnel. Fais croître la bonté en toi en exerçant la raison, et la raison en exerçant l’amour.