Lecture de la semaine 3 de septembre

<t>Pierre Khelchitsky Il existe un document écrit il y a plus de 450 ans par un simple paysan, Pierre du village de Helchitsy, presque totalement inconnu : le livre **« La Toile de la Foi »**. Ce livre contient : 1. Une dénonciation simple, claire, puissante et véridique** de la terrible tromperie dans laquelle les hommes ont vécu et vivent encore, croyant pratiquer le christianisme alors qu’ils suivent des doctrines étrangères. 2. Une indication limpide du seul bon chemin de vie** que le Christ a ouvert au peuple. Toute vérité de vie qui doit guider les hommes se révèle dans la conscience collective lentement, par à-coups, comme un accouchement difficile. Le christianisme suivit ce chemin : d’abord accepté par les pauvres et simples, il fut perverti en se répandant parmi les riches et puissants. Dès l’époque de l’Église institutionnelle (Constantin), sa vérité vitale fut cachée sous des formes extérieures païennes. Mais la vérité ne disparaît jamais. Hors de l’Église officielle (les « hérésies »), des fidèles compréhensifs la préservèrent toujours. De nouvelles générations tentèrent de la raviver. **Pierre Khelchitsky fut l’un des plus grands revivalistes du christianisme authentique.** Son œuvre maîtresse, « La Toile de la Foi », montre ce que devrait être la société chrétienne selon son Fondateur, et ce qu’elle devint sous un enseignement déformé. Préface du livre (résumé) : Ce livre fut écrit par Pierre de Chełčica, contemporain de Maître Rokycany. Il écrivit de nombreux ouvrages utiles contre l’Antéchrist et ses illusions. Le clergé le cacha car il dénonçait leur vie. Malgré cela, tous les états — empereurs, rois, nobles, citadins, artisans, paysans — le lirent avec profit. Pierre, laïc sans latin, fut un vrai interprète des Béatitudes et des commandements. Il critique **toutes les classes**, surtout le clergé (papes, évêques, moines...). Contenu en deux parties :** 1. **Comment la corruption pénétra l’Église sainte** : seule l’élimination de toutes les institutions humaines ramènera à Jésus-Christ. 2. **Origine des classes ecclésiastiques** : orgueilleuses, elles bloquent la connaissance du Christ humble. **Khelchitsky ne débat pas dogmes (salut par œuvres/foi, prédestination) comme Hus, Luther ou Calvin.** Il montre simplement que **la vie des « chrétiens » n’est pas chrétienne** : - Un chrétien **ne gouverne pas** (pouvoir). - **Ne possède ni terre ni esclaves**. - **Ne vit pas dans le luxe ni la débauche**. - **N’exécute ni ne juge**. - **Ne tue ni ne combat**. **L’union du christianisme et de l’État détruit le christianisme.** L’inverse est vrai : le christianisme devrait détruire l’État ! Sans pouvoir étatique, l’ordre ne s’effondre pas : **il abolit le désordre et le mal.** **Pourquoi l’obscurité de Khelchitsky ?** Son message était **trop en avance sur son temps** (comme le christianisme l’est sur l’humanité). Luther dénonce papauté et indulgences : accessible. Khelchitsky exige : - **Puissants** : abandonner le pouvoir. - **Riches** : la richesse. - **Classe moyenne** : refuser la violence. - **Pauvres** : désobéir aux lois anti-chrétiennes. **Dilemme insoluble** : soit garder le christianisme et tout quitter (peur !), soit garder l’État et renier le Christ (peur aussi !). **Solution : oublier le Christ, Khelchitsky et la conscience.** Ainsi son livre fut occulté. Les érudits le voient comme « monument historique », non comme guide vivant. **Mais les vérités spirituelles mûrissent comme des fruits.** « La Toile de la Foi » reste actuelle : **les hommes d’aujourd’hui ne sont pas prêts à la comprendre.** **Biographie de Khelchitsky (vers 1390-1460)** : noble ou paysan cordonnier ? Tolstoï penche pour paysan, vu : 1. Son langage fort, simple, clair. 2. Sa sagesse hiérarchisant l’essentiel. 3. Sa cordialité naïve, son indignation paysanne. **Son heure viendra.** Le christianisme n’est pas invention humaine, mais **vérité gravée dans les cœurs**. On ne peut l’effacer : aimer les ennemis, rendre le bien pour le mal, tenir tous pour frères, rejeter pouvoir, serments, violence. **Les États, avec leur appareil violent, multiplient les catastrophes.** La solution approche : **abandonner l’État, vivre le christianisme.**